О блоге

Поппи Паркер такие милашки, что невозможно устоять перед их очарованием. Они покорили меня раз и навсегда. Этот блог посвящен Поппи и всему, что с ними связано. ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!

Блог ведется с 19 июня 2013 г.

Чтобы писать сообщения и комментарии, необходимо войти на сайт Войти на сайт

Куклы в блоге

Всего кукол: 19

Лирика. Прекрасные свадьбы. История картины.

22.04.2015 3:18:52 Алёнка

 Неврев Н.В. Воспитанница (1867).Бедная сирота, воспитанная из милости в доме богатых родственников, соблазнена сыном хозяйки дома – красавцем-офицером. Следствия ее падения уже скрыть нельзя. И вот энергичная мамаша «разруливает» ситуацию. Найден подходящий человечек – возможно, из подчиненных хозяина, мелкий чиновник. Ему обещано повышение по службе, хорошее приданое за невестой и прочие блага в обмен на согласие жениться на «опозоренной». Вот он стоит, презрительно косясь на будущую невесту, но уже заранее на все согласный – ведь кроме материальных благ он получит и красавицу-жену, а что она «с изъянцем» – это даже хорошо, будет чем попрекать ее всю жизнь! На обручение приглашен священник, все честь по чести… А «виновник торжества» боится даже взглянуть на обесчещенную им девушку – совестно. Он крутит красивый ус, делает вид, что он тут не при чем и мечтает, чтобы поскорее все закончилось. Девушка, конечно согласится. Она знает, что в случае отказа ее могут выгнать из дома – что тогда ждет ее и будущего ребенка?
 

Лирика. Прекрасные свадьбы. История картины.

22.04.2015 3:14:43 Алёнка

Маковский Владимир Егорович. Портрет работы брата художника, Маковского Константина Егоровича.Один из братьев-художников Маковских, Владимир Егорович (1846-1920), в 1894 году написал картину «К венцу (Прощание)», на которой изображена девушка, зашедшая к старому отцу получить благословение перед венчанием и попрощаться.Маковский В.Е. К венцу (Прощание).1894 .Хоть это совсем другая среда, чем та, что изображена на картине Журавлева – здесь явно интеллигентная, культурная семья, но по отчаянному лицу девушки, ее заплаканным глазам видно, что предстоящий брак ей так же противен, как и купеческой дочери. Возможно, отец ее – университетский профессор, идеалист, полностью погруженный в свои научные занятия и не понимающий, что дочь идет замуж потому, что хочет вытащить его из нищеты, дать ему достойную старость и уход. Здесь – тоже жертва, но сознательная, приносимая из благородных побуждений.

Лирика. Прекрасные свадьбы. История картины.

22.04.2015 3:11:54 Алёнка

В том же году Журавлев пишет еще одну картину на ту же тему – «После венчания». Молодая жена, рыдая, ждет прихода постылого мужа – и он уже входит в дверь. Венчание совершилось, пора «платить по счетам».

Лирика. Прекрасные свадьбы. История картины.

22.04.2015 2:48:04 Алёнка

Репродукция этой картины у нас дома стояла на шкафу, – огромная фотография, наклеенная на доску и залитая лаком. Время от времени сестра влезала на шкаф, стягивала картину вниз и мы с огромным чувством жалости к невесте и восхищением ее красотой рассматривали это печальное и самое известное творение Василия Пукирева. Мы еще не знали, что в страдающем молодом человеке позади невесты изображен сам художник, но интуитивно угадывали в этой фигуре несчастливо влюбленного в невесту героя.

Впрочем не только мы. По одной из версий здесь изображено венчание возлюбленной художника Прасковьи Варенцовой с богатым князем Цициановым. Скорее всего она была бесприданницей, и родители посчитали брак с состоятельным, преуспевающим князем лучшим вариантом устройства ее личной жизни. А что художник? Он только окончил Московское училище живописи, ваяния и зодчества. Он был беден, карьера живописца не приносила необходимого дохода. Ну как за такого отдашь девицу-красавицу? Ведь красота, при хорошем раскладе, очень ходовой товар. Подобные браки-сделки были достаточно распространены в те времена в Российской империи. И мало кто задавался вопросом о послесвадебной жизни девушек в семьях своих мужей-дедушек, ведь у тех уже не только дети взрослые, но и внуки.

Василий Пукирев писал это картину в тяжелом душевном состоянии, себя изобразил на ней из чувства протеста. По иронии судьбы картина сразу же вызвала у тогдашней публики невероятный интерес. О картине говорили, о ней писали в журналах-газетах, а Академия художеств присудила художнику за нее диплом профессора. Кстати, в том же 1962-м году Синод запретил браки с большой разницей в возрасте. Правда, для Прасковьи Варенцовой указ о запрете подобных браков вышел слишком поздно. Свою жизнь она закончила в богадельне устроенной купцами Мазуриными для одиноких женщин у которых не было семьи.

На картине всего 10 персонажей, из которых, кроме брачующихся и священника, – трое со стороны жениха и четверо – со стороны невесты. Со стороны невесты мы видим уже упомянутого красавца-брюнета, стоящего позади нее, далее – мужчина, смотрящий прямо на зрителя (тоже, видимо, недовольный свершающимся; явно прогрессивный человек, лицом напоминающий Белинского), следующий – тоже почти не виден (только лоб), и, наконец, мужчина, смотрящий вдаль и погруженный в свои мысли.

 Со стороны жениха – двое мужчин, беззастенчиво разглядывающих невесту и явно обсуждающих ее «стати», и – почти не видная фигура женщины, пристально смотрящей на жениха. Это определенно не его мать, поскольку родителям на венчании присутствовать было не положено, да и жених достаточно стар – вряд ли его мать в живых… Некоторые искусствоведы утверждают, что это – сваха. Но сваха – женщина по социальному статусу гораздо ниже жениха – вряд ли решилась бы тесниться рядом с ним и, улыбаясь, заглядывать ему в лицо. Есть версия, что художник здесь изобразил призрак покойной жены старого сановника, которую он пережил, может быть, как говорится, «свел в могилу». В пользу этой версии говорит светлое платье женщины (как бы венчальное) и головной убор, напоминающий скорее венок невесты, чем чепчик. Да и взгляд какой-то… мистический…, и вообще какая-то полупрозрачная… В таком случае, нечего бедной невесте надеяться на скорое вдовство, несмотря на возраст жениха – одну свел в могилу и другую, возможно, ожидает та же участь…

Итак, перед нами на полотне – приходская церковь. Мы как бы стоим в толпе гостей, близко к брачующимся, видя все очень подробно. Свадьба явно из разряда скромных – паникадило не зажжено, церковь тонет в полумраке, только луч из окна под церковным куполом льется сверху. В этом луче блестит жемчужной белизной платье невесты и шитая золотом риза священника. Должно быть, жених не только богат, но расчетлив и экономен – зачем пышное торжество? Главное, он получил желаемое – новую живую игрушку. Вот на нее он не пожалел денег – атласное платье украшено так называемыми блондами – модными в то время и страшно дорогими кружевами на шелку; на шее, руках и в ушах девушки сверкают бриллианты, на голове – красивый венок из живых апельсиновых цветов – флердоранж – (что тоже очень дорого) и новомодная газовая вуаль. Как же не похвастаться перед приглашенными сослуживцами (их всего двое, должно быть, самые «нужные» люди) такой красоткой!

Жених сухопар, подтянут,лысина даже не пытается прикрыться остатками волос; желтоватый цвет морщинистого лица выдает профессиональную болезнь всего российского чиновничьего сословия – геморрой (о таком цвете лица так и говорили: геморроидальный). На шее и на груди – ордена, судя по ним – чин не менее статского советника, то есть, по-военному, генерала. Жених смотрит на невесту со скептической и в то же время похотливой ухмылкой, делающей его похожим на старого сатира. Расстроенное лицо девушки вовсе не трогает его. Он очень доволен. Карьера сделана, теперь – ее достойное завершение: молоденькая, красивая жена, взятая из бедных, значит, будет послушна и благодарна всю жизнь.

непохоже, чтобы невеста была благодарна судьбе за такую блестящую партию. Она – всего лишь безвольная жертва, смирившаяся перед неизбежным. Ни роскошное платье, ни бриллианты не могут утешить ее. Судя по бледному лицу, она не спала накануне всю ночь; глаза заплаканы; она на грани обморока. Идет еще только обряд обручения. Чин православного венчания состоит из двух этапов: обручения, когда священник меняет пару обручальными кольцами, и собственно венчания. Так вот, после обручения священник еще раз спрашивает жениха и невесту, согласны ли они вступить в брак, добровольно ли они идут на это. Вот самая последняя возможность, если брачующийся достаточно решителен и не боится скандала, отказаться, сказать «нет». После венчания уже все кончено. Но вряд ли у девушки хватит решимости на это «нет»; возможно, она слишком связана обязательствами перед своей семьей, которая наверняка возлагает на ее брак большие надежды. А тут еще оставленный любимый стоит прямо за ней, она чувствует его взгляд! Бедный, простит ли он ее? Неужели он считает, что она просто продалась? Низко опустив голову, чтобы скрыть набегающие слезы, она протягивает священнику дрожащую руку, почему-то в замешательстве указательный, а не безымянный палец. В другой руке дрожит и клонится венчальная свеча, воск с нее капает на дорогие блонды, но невесте все равно – пусть хоть вспыхнут они, пусть сгорит она в этом роскошном саване!Старик-священник, много повидавший на своем веку, все понимает и явно жалеет невесту – как бережно склоняется он к ней! В душе он молится за нее, а что еще может он для нее сделать?

Лирика. Прекрасные свадьбы. История картины.

22.04.2015 2:34:28 Алёнка

Маковский всегда был озабочен костюмами людей, именно княжеской знати.

Женские наряды 15-17 вв. был очень ярким. Рубашки, которые находились сверху, всегда были из выполнены из ярких тканей. Рукава на такой рубашке должны были быть украшены с особенной тщательностью. Поверх такой и без того яркой рубашки, необходимо было надеть еще и платье в пол. Отдельные воротники, тоже были особенно актуальны, поэтому их могли расшивать шелками или жемчугом. Что касается головного убора «на выход», то тут без вариантов – кокошник.

Головной убор тоже обшивался с особенной тщательностью. Что касается богатства уборов, то они отлично просматриваются в большинстве творений художника Маковского, и «Под венец» является ярким представлением ее.

Что же касается непосредственно самой картины «Под венец», то художник направил взор зрителя специально на передний план, что представляет возможность разглядеть даже малейшие нюансы одежды.

Перед нами предстает невеста, которая всеми мыслями погружена в предстоящее замужество, ее расчесывают, а девушка, которая находится в этот момент, как раз задает вопросы по поводу ее размышлений. Девушки, которые скрестили свои руки, обнажили тем самым свою великолепную вышивку, находящуюся на рукавах. В данной картине можно увидеть перекресток двух таких разных и некогда близких жизней, одна из которых девичество, а вторая – замужество.

Тонко играет вышивка рукавов девушек, переплетших руки. А третья главная героиня данной картины, которая расчесывает невесте волосы, может быть представлена, как жизнь после замужества. Она представляет собой уверенную и опытную женщину, которая имеет достаточно опыта в управлении домашним хозяйством, делами и воспитании детей.

Лирика. Прекрасные свадьбы. История картины.

22.04.2015 2:24:34 Алёнка

Данное полотно, как и многие другие картины Журавлева, изображает драматичный и «закулисный» мир 19 века, отраженный в многочисленных пьесах Островского. Перед зрителем разворачивается очередная любовная драма – юная невеста в рыданиях сидит на коленях.

Брак по расчету – нередкое явление в те времена. Вот и этой юной барышне уготована роль жены нелюбимого ею человека. Скорее всего, ее будущий муж богат и весьма знатен, но, увы, стар и неприятен ей. Тем не менее, выгодный брак куда удобнее родителям невесты, которые решили таким образом значительно поправить и без того их шаткое положение в обществе.

Стены дома украшены ликами святых – родители невесты глубоковерующие люди. Отец невесты приготовился к благословению дочери на брак, держит в руках икону, но сейчас стоит в растерянности и наблюдает за ней, не понимая, какие действия от него требуются.

Мать невесты стоит позади отца. В руках ее блюдо со свежеиспеченным хлебом и солью для новобрачных. Ситуация поставила родителей невесты в крайне неловкое положение: на их лицах растерянность и удивление.

На заднем плане зритель видит жениха и его родственниц. Задержанные ожиданием они решили войти наконец в двери комнаты. Заметно перешептывание между гостями – такое событие привлекло слишком много негативного внимания. Заметно и состояние жениха – он крайне недоволен происходящим здесь и готов вот-вот сорваться с места, чтобы не наблюдать этого позора.

Зритель может предположить, что исход этого события не предвещает ничего хорошего ни для невесты, ни для ее родителей. Скорее всего, такое поведение невесты разозлило жениха не на шутку. Это событие могло даже расстроить предстоящее бракосочетание, избавив девушку от печальной участи стать женой нелюбимого, однако, дурная слава лишь добавила бы проблем ей и ее семье.

Лирика. Прекрасные свадьбы. История картины.

22.04.2015 2:12:44 Алёнка

Картина «Сватовство майора» является наиболее известным полотном русского художника Павла Андреевича Федотова. Сюжет ее тесно связан с реальными историями того времени.

Часто обедневшие дворяне стремились заключить брак с дочерьми купцов, который позволял им получить богатое приданое. Таким образом, они обменивали свою знатность на золото, купцы же получали хорошие связи и родовитость для своих внуков. Естественно, что ни о какой любви речь не шла, ее не было ни с одной, ни с другой стороны.

Подобную картинку из жизни мы видим у Федотова. Жених-офицер стоит в стороне, закручивая тугой ус и подумывая о богатом куше, который может получить после свадьбы. На центральном фоне испуганная и жеманная невеста, одетая в богатое розово-белое платье (являющаяся, возможно, единственным положительным персонажем этой картины), пытается убежать от матери, которая авторитарно удерживает дочь.

Рядом стоит отец девушки, торопливо застегивающий кафтан сюртука и также продумывающий свою выгоду от предстоящей свадьбы. Сваха обращена лицом к отцу семейства и пытается скрыть волнение невесты. Рядом прислуга, с иронией наблюдающая за происходящим, готовит комнату к встрече важного гостя. И только котенок на переднем фоне картины занят своим важным делом, он с довольным видом умывается и не думает о предстоящей помолвке.

Таким образом, полотно рассказывает нам о простой «продаже» девушки, которую воспитывали, наряжали, давали ей образование только для того, чтобы потом выгодно с пользой для себя выдать замуж. Мы понимаем, что при подобном подходе человек превращается в вещь. Вспомним слова знаменитой бесприданницы Н.А. Островского Ларисы: «Я – вещь, красивая игрушка». Вещь, которую можно при желании продать и получить с ее продажи выгоду.

Современники встретили картину с одобрением, о ней писали ведущие газеты Петербурга, указывая на подобные свадебные сделки как на позорное пятно на нравах своего времени.

Вопрос

04.04.2015 22:06:47 Юлия

Здравствуйте.Скажите кого из них как зовут.Кто Сабина ,кто Хепп?

Готовимся к фотоистории. Демитрий.

14.03.2015 14:15:31 Алёнка

Демитрий у меня в истории будет играть роль коварного обольстителя на черном коне.

История будет серьезой, а пока в подготовке к показу...

Дифирамбы жуткой красоте.

10.03.2015 23:37:57 Алёнка

Всем здравствуйте!

Сегодня хочу побеседовать с вами об ужасных хэндмэйдах и ооаках. 

Часто попадаются на глаза мастер-классы " сделай сам". где повествуется о том, как сделать свою любимицу неотразимой в... носке, чулке, носовом платке, резинке от трусов и так далее...  и эта неотразимость решается минимумом затрат как в финансовом, так и в умственном плане.

И совершенно не важно, какая у " ваятеля" кукла , мысль одна - круто и просто!

А вот нифига!!! Такое убожество, хоть плачь... Да и сами модели на фото, как правило, сидят опечаленные и растрепанные... 

А ведь истинно любящий хозяин никогда не оденет куклу в носок, чулок или что там еще. Он понимает, что нужна  РЕАЛИСТИЧНАЯ!! выкройка именно по типу фигуры куклы, все резиночки-манжетики так же выкраиваются и пришиваются отдельно. Да и все необходимые материалы для пошива вполне дешевы и доступны для приобретения.

Особенно раздражают люди, поющие такому обалденному хендмэйду дифирамбы о роскоши... Роскошь- это отличное лекало, дорогие материалы и мастерство , ну никак не кофточка из носка...

Сорри, если кого-то задела... но... наболело, однако.